Az olyan filozófiai kategóriák összehasonlítása, mint a tudat és a lét, a filozófiai elméletek egyik fő problémája, és számos megközelítéssel rendelkezik a tanulmányhoz. Általánosságban elmondhatjuk, hogy a tudatot, mint létkategóriát a valóságot körülvevő objektív szubjektív képek halmazaként határozzuk meg, ezáltal szubjektív valóságot hozva létre.
A tudat, mint a lét kategóriájának problémái és jellemzői
A filozófiai tanításokban a létet objektív valóságként definiálják, amely az ember tudatától függetlenül létezik. A lét ugyanakkor magában foglalja nemcsak az anyagi valóságot, hanem az ember alkotó gondolkodásának eredményét is, amely saját világképének és attitűdjének prizmáján keresztül immateriális valóságot hoz létre - a lét külön formáját. A tudat tehát egy személy mentális tevékenysége, amely objektív valóságot tükröz, azaz lény.
A tudat, mint az ember gondolkodási és értelmi képessége lehetővé teszi számára célok kitűzését, döntéseket hozni, a beérkező információkat az ő szemszögéből észlelni és megfelelő következtetéseket levonni, konstruktív és kreatív tevékenységeket végezni. Mindezen folyamatok eredményeként az emberi tudat egyéni valóságot - objektív lényt teremt számára. Az "objektív lény" fogalma összekapcsolódik a világ érzéki érzékelésével.
A tudat mint létforma lehet egyéni és társadalmi. A tudat fő tulajdonságai a következők: idealizmus, kreativitás, célszerűség, tervezés, tudatosság, ellenőrzött tevékenység. Az objektív lényt alkotó tudat fő jellemzője az, hogy az ember képes nemcsak a környező valóságot, hanem önmagát mint egyént is tisztában lenni.
Megközelítések a tudat, mint a lét kategóriájának tanulmányozásához
A tudat, mint a lét kategóriája problémájának két szélsőséges tudományos megközelítése létezik:
- a szolipszizmus az emberi tudatot tekinti az egyetlen megbízható valóságnak az ő szemszögéből, a környező valóságot pedig az egyén tudatának eredményeként tekintik;
- a fizikalizmus a tudatot a lét termékének definiálja, és az egyéni valóság független létét tagadják.
A tudat meghatározásának következő irányait különböztetjük meg a létkategóriával kapcsolatban:
- a tudat forrása a külső anyagi és szellemi világ, amelyet bizonyos érzékszervi képek tükröznek az ember tudatában;
- a tudatosság az ember szocio-kulturális környezetről alkotott felfogásának eredményeként határozható meg, kialakítva az ember alapelveit és esztétikai normáit;
- a tudatot azonosítják az ember belső szellemi világával, azaz az egyén egyedi tapasztalatainak összegeként határozható meg.
- a tudat forrása az információs kozmikus mező, amelynek kapcsolata a tudat.
