A szülők azt akarják, hogy gyermekeik minden oldalról megismerjék a világot. A könyvek mindig segítenek ebben a vágyban. A mese G. H. Andersen "A kenyérre lépett lány" és Y. Yakovlev "A kenyér virága", A. Nuikin "Egy darab kenyér", I. Goldberg "Napi kenyér" történetei.
Miért a kenyér mindennek a feje?
Azok az emberek, akik békeidőben születtek és nőttek fel, akik nem ismerték az éhséget és a szükségleteket, nem gyakran gondolnak a kenyér értékére és szentségére. De az írók történetei megőrizték a történeteket erről, és el kell mondani a gyerekeknek.
A lány, aki kenyérre lépett
A gyereknek el kell olvasnia G. Kh. meséjét. Andersen egy szegény, de büszke lányról, aki szeretett rovarokat gyötörni. Amikor a földesúr házában kezdett szolgálni, a tulajdonosok emlékeztették, hogy látogassa meg szüleit. Ment. De amikor meglátta az anyját egy köteg ecsettel, szégyellte magát, hogy annyira összetört. Inge pedig úgy távozott, hogy nem látta az anyját.
Hat hónappal később ismét az anyjára emlékeztette. Elvette a kapott fehér kenyeret, és ment. Gyönyörű ruhát és új cipőt viselt. Amikor egy sáros tócsával találkozott, kenyeret dobott a lába alá, majd rálépett. És hirtelen a földbe kezdett húzni. Tehát a mocsárhoz ért.
A mocsárnő nagyon piszkos hely volt. Meglátogatta az ördög és egy mérgező öregasszony, akiknek nagyon tetszett Inge. Képet akart róla készíteni. A lány a pokolba került, látta a bűnösök gyötrelmeit. És a gyötrelme még csak most kezdődött. Éhes volt, és le akart törni egy kis kenyeret, de nem tudott mozdulni. Kővé vált, bálvánnyá vált. Aztán érezte, hogy forró könnyek csöpögnek rá. Az anyja sírt. A földön már mindenki tudott a bűnéről. Az emberek még egy dalt is írtak egy arrogáns lányról, aki kenyérre lépett.
Inge csak rosszat hallott magáról. De mégis, egy kislány, hallva a történetet róla, megsajnálta. A baba nagyon szerette volna, ha Inge bocsánatot kér. A lány szegénynek szólította, és nagyon sajnálta.
Mindannyian már meghaltak: anya, szerető, akinek Inge dolgozott. A lány, aki Ingára gondolt, szintén öreg lett. És Inge azt hitte, hogy egy idegen szereti, és sírt érte. Sírt, és kőhéja megolvadt. A lány madárrá változott.
Azóta repül és morzsákat gyűjt. Ő maga csak egyet eszik meg, majd más madarakat hív. Annyi morzsát osztott szét, ahány kenyérbe lépett.
Egy szelet kenyér
A. Nuikin története "Egy darab kenyér" segít a gyermeknek sokat megérteni a kenyér fontosságáról. Leírja a járdán heverő darab kenyér esetét. Emberek járkáltak mellette: fiatalok, idősek, gyerekek. Az egyik fiú elvett és az út közepére rúgott egy darabot. Hirtelen meghallotta, hogy valaki a bűnről szól. Körülnéztem és megláttam az öreget. Balra és jobbra nézett, és csendesen elindult a darab felé. Aztán a gyepre vitte, remélve, hogy megeteti a madarakat.
Az öregember állva gondolkodott éhes gyermekkorán, amikor az anyja még az ünnepre is füvet vagy magokat kevert a lisztbe. Egyedül dolgozott, nyolcan éheztek.
Ez az öregember tudta az éhség idejét, tudja, hogyan nyerték a kenyeret. Felvett egy darab kenyeret, lelkileg meghajolt az azt termesztõ emberek kemény munkája és a gazda érzéketlen kezei elõtt. Egy öreg ember számára a kenyér szentély, amelyhez mindig óvatosan fog bánni. És azt akarja, hogy mindenki, a fiatal generációt is beleértve, ugyanúgy értékelje a kenyeret.
Kenyérvirág
Y. Jakovlev "A kenyér virága" című történetében az éhínség idején a kenyér nagy értékéről ír. A fiú Kolya folyamatosan éhesnek érezte magát. Mindazt megette, ami ehető volt. Éhes volt a háború utáni időszak.
Amikor nagymama két illatos búzakenyeret sütött, Kolja nem tudott betelni velük. Képzeletében olyanok voltak, mint a napok, amelyek rámosolyogtak. Örömmel lehelte a torta illatát, darabonként letörte és arról álmodozott, hogy jó idők jönnek. Minden nap ilyen süteményeket fog enni reggelire, ebédre és vacsorára. Ez volt a legnagyobb boldogság jövőbeli életében.
Aztán a cipót nagyapjának a méhészetbe vitte. Ő maga már evett, de amikor a nagyapjához ért, úgy tűnt neki, hogy a nagyapának egy kenyeret kell osztania vele. De a nagyapa nem. Kolja azt hitte, hogy a nagyapa mohó. Kiderült, hogy a nagyapa visszatette a cipót a fiú táskájába, és hazaküldte. Hazaérve Kolja megpillantott egy cipót, és elkábította az öröm. Rájött, hogy a nagyapa nem kapzsi, hanem gondoskodó. Nagymamájára és unokájára gondolt, miközben ő maga méhvizet evett. Elfojtotta az éhséget. Kolya szerette és tisztelte nagyapját, és azt is szerette volna, ha nagyapja megkóstolta a finom cipót. A fiú rongyba csomagolta, és nagyapja mellkasába tette, abban a reményben, hogy a nagyapa visszatér a méhészetből, kenyérrel kedveskedik és nagy örömet érez a kenyér jóllakottságában. Ez az az út, amelyet a háború utáni időszak cipója tett meg. Ezekben az években a kenyér volt a legnagyobb érték.
Napi kenyér
Informatív lesz elolvasni a gyermeknek, hogyan bántak az emberek a kenyérrel a hazánkban a kollektivizálás idején. I. Goldberg erről ír a "Napi kenyér" című történetben.
Oroszországban megkezdődött a kollektivizálás, megjelentek a kolhozok. Polycarp munkanapokon a kolhozban dolgozott. Uljana nagymama nem hitt a szovjet hatalomban és a szovjet fizetésekben. Attól félt, hogy becsapják a fiát és nem fizetnek semmit. Éhezők és kenyér nélkül maradnak. Fia és unokái nevettek a félelmein és biztosították, hogy ősszel gabonát hoznak, és sok kenyerük lesz.
És ez történt ősszel. Hat szekér megrakott táskával lépett be az udvarra. Az egész család gabonát rakott ki. Amikor az összes istálló tele volt gabonával, a Polycarp rájött, hogy a felesleges gabona eladható. A legidősebb fiúval kezdtek számolni. Kilencvenöt centner eladása mellett döntöttünk. Polycarp örült és földbirtokosnak nevezte magát.
Sokáig Uljana nagymama nem tudta elhinni, hogy a kenyeret elhozták nekik, és senki nem viszi el. Rohant az udvaron, és megpróbálta bezárni a kapukat és istállókat, hogy senki ne vihesse el a kenyeret. Sokáig ült az istállóban. Először csak a gabonahegyeket nézte, majd közeledett, megérintett, kezét a válláig futtatta. Átölelte és megsimogatta a kenyeret, magába szívta a mámorító szagot, örömében felkiáltott és megdermedt. Megpróbálta elrejteni a gabonát. Beírva a szegélyébe, kerestem egy helyet, ahol elrejtettem egy esős napra.
Sokáig nem hagyta el a kenyeret. Őrült örömében azt motyogta: "Khlebushko … Ellenzi … Napi kenyér … Kedves Khlebushko …"
Polycarp látta, hogy az öregasszony megőrült az örömtől. Megpróbálta bevinni a házba, meggyőzni arról, hogy senki nem viszi el a kenyeret, és hogy mindez rájuk tartozik. Működött. De úgy látszott, hogy Uljana nagymama elvesztette az eszét. Sírt és siránkozott, dühösen kiabált, hogy meghal, de nem adja vissza a kenyeret.
Később az öregasszony megnyugodott, felmászott a kályhára és feledésbe merült. Apa és fiai ültek, és azon gondolkodtak, hogyan ártalmatlanítsák a maradék gabonát.
A kenyér abban az időben aranyat ért, értékes természeti ajándék volt, amelyet verejték és vér nyer. A kenyér volt az emberek életének legfontosabb mércéje. Mindenki tudta, hogy ha kenyér van a házban, akkor az élet jó lesz és kielégítő.
